Registration Number
0826U004782, PhD dissertation
Status
Доктор філософії
Date
09-09-2026
popup.evolution
o
Title
The Concept of Wisdom-Paññā in Buddhaghosa’s Treatise Visuddhimagga.
Author
Mykyta Barkovskyi,
popup.head Anastasiia Y. Strelkova
popup.opponent Ганна В. Гнатовська
popup.opponent Igor M. Kolesnyk
popup.opponent Viktor Okorokov
popup.review Yurii Y. Zavhorodnii
popup.rada
Institute of Philosophy the H.Skovoroda National Ukrainian Academy of sciences
Description
Дисертація присвячена історико-філософському дослідженню концепту мудрості (paññā) у трактаті Буддгаґгоси «Вісуддгімаґґа». Мета роботи полягає в реконструкції мудрості як нормативно-процедурного механізму правильного розуміння. Палійський канон Тіпітака залучено як контрольний корпус для встановлення канонічного образу мудрості та визначення способів його коментаторської систематизації, переосмислення і доповнення у «Вісуддгімаззі».
Джерельну основу дослідження становлять Віная-пітака, Сутта-пітака, Абгідгамма-пітака та «Вісуддгімаґґа». Методологія поєднує текстоцентричний підхід, історико-філософську реконструкцію, концептуальний, функціонально-жанровий, структурно-процедурний і герменевтичний аналіз. Окрему увагу приділено розмежуванню понять paññā, ñāṇa та diṭṭhi.
Установлено, що в палійському каноні мудрість не має єдиної замкненої дефініції, а розкривається через функції, умови й результати практики. У Віная-пітаці вона пов’язана з дисциплінарною нормою та розрізненням належного і неналежного; у Сутта-пітаці – з Чотирма шляхетними істинами, причинністю, Шляхетним восьмишляхом і розумінням «як є насправді»; в Абгідгамма-пітаці – з аналітичним описом пізнавальних чинників.
Показано, що «Вісуддгімаґґа» надає канонічному матеріалу послідовної коментаторської організації. Мудрість постає як епістемічна компетентність, що формується через умови, вправляння, розрізнення, перевірку й самокорекцію та функціонує в системі шляху очищення. Її правильність підтверджується не лише дефініцією, а й результативністю практики, розрізненням правильного і хибного напряму та подоланням помилок проникливого споглядання.
Наукова новизна полягає в реконструкції мудрості як процедурно організованої епістемічної компетентності та в уточненні співвідношення канонічного й коментаторського рівнів буддійської думки.
Ключові слова: індійська філософсько-релігійна думка, мудрість, буддійська філософія, тхеравада, палійський канон, Тіпітака, Буддгаґгоса, «Вісуддгімаґґа», коментаторська традиція, буддійські практики медитації, арагант, йоґа, самадгі, розум, дгамма, індрія, свідомість, сотореологія, герменевтика, епістемологія.
Registration Date
2026-08-24
popup.nrat_date
2026-08-24 / 2026-09-28
