Search academic texts

Information × Registration Number 0419U000630, Candidate dissertation Status Кандидат філософських наук Date 18-02-2019 popup.evolution o Title Anthropological reception of Dionysius Areopagite’s legacy in the philosophy of Nicholas of Cusa Author Zborovska Kseniia B., popup.head Alieksandrova Oleksandra V. popup.opponent Sekundant Sergii G. popup.opponent Terekhova Liubov V. Description У дисертації досліджено антропологічну рецепцію спадщини Діонісія Ареопагіта у філософії Миколи Кузанського з урахуванням того, що ідеї Corpus Areopagiticum були сприйняті Кузанцем як безпосередньо, так і через праці посередників (Альберта Великого, Мейстера Екхарта, Раймунда Луллія та Геймерікуса де Кампо), а отже були видозмінені відповідно до духу епохи та настроїв, які панували в теологічно-світоглядних дискурсах того часу. Аргументується, що філософські системи Діонісія Ареопагіта та Миколи Кузанського не є християнським неоплатонізмом, адже запозичені ними неоплатонічні терміни переосмислені у новій світоглядній парадигмі, і замість «єдності», навколо якої будується розуміння людського індивіда у платонізмі, неоплатонізмі та Західній патристиці, пропонується ідея «інакшості» в якості конститутивного онтологічного принципу християнського персоналізму. Саме на цих засадах ґрунтується ідея гуманізму пізнього Середньовіччя стосовно єдності людства на основі специфічного призначення людської сутності. Цю інтенцію Микола Кузанський розгортає у наступну антропологічну концепцію: в єдності sensus, ratio та intellectus набуває максимального вираження здатність людини до здійснення власної природи, яка в цьому акті перевершує усю тварну природу, та постає вищою за розуміння і раціональне мислення. Registration Date 2019-02-18 popup.nrat_date 2020-04-03 Close