Пошук академічних текстів

Інформація × Реєстраційний номер 0500U000336, Докторська дисертація На здобуття д.філос.н. Дата захисту 25-10-2000 Статус Запланована Назва роботи Багатомірність рольової реальності: соціально-філософський аналіз Здобувач Корабльова Надія Степанівна, Керівник Мамалуй Олександр Олександрович Опонент Новіков Борис Володимирович Опонент Любивий Ярослав Валерійович Опонент Лозовий Віктор Олексійович Опис Досліджена у дисертації проблема рольової реальності актуалізована тими суттєвими трансформаціями, які переживає нині Україна. Зрушення, що відбуваються у нашому постсоціалістичному суспільстві, несуть у собі і конструктивні, і деструктивні можливості. Ефективна соціальна політика, віднайдення нових соціальних перспектив потребують аналізу проблеми соціальної сутності людини і її репрезентації у соціальних формоутвореннях. До таких феноменів можна віднести поняття рольової реальності, яке грунтується на теорії соціальних ролей, опрацьованій рядом гуманітарних дисциплін, та західноєвропейську традицію розгляду діяльнісної сутності людини з конкретно-рольовою визначеністю цієї сутності у національній філософії історії. Сконцептуалізована на такій підставі соціально-філософська теорія рольової реальності дозволяє відпрацювання нової стратегії в ситуації, коли людська сутність зводиться до ансамблю сутіснених можливостей і нескінченності проектів цієї сутності постмодерном. Ця нова сутність особи і взаємо дія особи і суспільства пов'язана з більш складним типом соціальності ніж той, на грунті якого виникла і розвивалась теорія соціальних ролей. Доведено, що суперечливий характер рольової реальності в межах інтерпретації історії, її дискретних і континуальних витоків представлено топологією символічної форми, універсалізм якої не в безмежній експансії ролей, а в універсальному самоздійсненні сутіснених сил людини. Рольові реальності як топоси історії дозволяють розгорнути ідею людиновимірності історії, яка визначається надлишком соціального як резервуару рольових ідентифікацій, що надають історії антропомірних характеристик. Обгрунтована необхідність творення національної філософи історії з опредметненими в ній національними символами, в основу яких покладено: антеїзм, екзистенційно-межове світовідчуття, кордоцентризм, ліризм. Це суттєво трансформує уявлення про механізми життєдіяльності суспільства, дозволяє здійснювати продуктивні спроби переходу від історичного до надісторичного, до загальнозначущих цінносте й. Ключові слова: рольова реальність, рольовий дискурс, людина соціальна, соціальна маска, соціальна роль, ідентичність. Дата реєстрації 2000-10-25 Додано в НРАТ 2020-04-04 Закрити