Реєстраційний номер
0825U001181, Дисертація доктора філософії
На здобуття
Доктор філософії
Дата захисту
11-04-2025
Статус
Наказ про видачу диплома
Назва роботи
Семантика міфологічних образів у китайському оперному мистецтві: від національно-стильових настанов до сучасних музично-драматургічних рішень
Здобувач
Хуан Шаобо ..,
Керівник Осадча Світлана Вікторівна
Опонент Жаркова Валерія Борисівна
Опонент Вороновська Ольга Володимирівна
Рецензент Лобода Лариса Миколаївна
Рецензент Овсяннікова-Трель Олександра Андріївна
Установа, організація, у вченій раді якої відбудеться/відбувся захист
Одеська національна музична академія імені А.В. Нежданової
Опис
Актуальность дослідження пояснюється зростаючим значенням творчих досягнень китайської музичної культури, зокрема китайської традиційної опери у всіх її модифікаціях та художніх проявах. Китайська опера увібравши в себе багатовікові фольклорні традиції, є простором, де поєднуються різні форми усної народної творчості – від міфологічних сказань до ритуальних легенд. Виконуючи не лише художню, а й просвітницьку функцію, китайська опера слугує засобом передачі культурних і літературних цінностей наступним поколінням. В умовах традиційної китайської писемності, що передбачала тривале навчання каліграфії, усна форма передачі інформації зберігала особливу значущість, а в музично-театральному мистецтві цей процес набував додаткової складності. Традиційний музичний театр використовує не лише вербальні, а й візуальні, сценографічні засоби, створюючи емоційно насичені й глибоко символічні образи, які перетворюють глядача на співучасника ритуального дійства, що відтворює культурні коди минулого.
Музикознавчий аналіз міфологічних сюжетів відкриває нові перспективи для осмислення самої природи опери, демонструючи її унікальну пластичність і здатність до постійного оновлення. Цей жанр володіє винятковою сприйнятливістю до художніх пошуків, що підтверджується всією історією музичного театру. Протягом століть опера залишалася не лише дзеркалом естетичних і філософських концепцій свого часу, а й засобом художнього втілення актуальних питань, безперервно розвиваючись і пристосовуючись до нових культурних контекстів.
Будучи одним із найдинамічніших жанрів музичного мистецтва, опера ніколи не замикалася в рамках одного разу знайдених моделей. Хоча жанрові структури, стилістичні прийоми та драматургічні принципи, вироблені в різні епохи, зберігалися в традиції, вони не перешкоджали подальшому художньому пошуку. Навпаки, опера незмінно прагнула до нового вираження смислів, розширюючи свої виразові можливості. Ця безперервна еволюція, що відбувається як у музичній мові, так і в драматургії, робить оперу мистецтвом, яке перебуває у стані постійного становлення, відкритого до експерименту й переосмислення.
Метою дослідження є дослідження семантики міфу у традиційній китайській опері у світлі проблеми національного стилю.
Об’єктом дослідження є китайська традиційна опера як історико-культурний феномен.
Предметом дослідження є жанрово-стильові та музично-стилістичні особливості опер китайських композиторів на міфологічні сюжети у цілісності музично-драматургічних, художньо-образних та виконавських аспектів.
Матеріалами дослідження стали нотні видання, аудіо та відеозаписи оперних творів китайських композиторів, сюжети яких на ґрунтуються на міфологічних сюжетах та легендах Китаю («Легенда про білу змію» Мей Ланьфан, «Метелики» Сан Бо, «Поема про Мулан» Гуан Ся, деяк. ін.).
У Розділі 1 зазначається, виявлення перехідних властивостей культури демонструє необхідність розгляду національного стилю в контексті загальної культурної динаміки, підкреслюючи постійну актуальність питань традиції. Категорія традиції може розглядатися, з одного боку, як необхідна умова діалогічної взаємодії національно-стильових чинників, а з іншого – як соціокультурний контекст, що функціонує як межа, яка забезпечує цілісність і спадкоємність самої традиції. Проте ці обмеження, що стають передумовою існування національно-культурної традиції, водночас створюють умови для її трансформації та виходу за межі початкових кордонів завдяки можливості міжкультурного (міжетнічного) діалогу. Саме цей принцип забезпечує рух до універсальної культурної моделі стилю, зберігаючи при цьому засоби його варіативності, властиві конкретній національній культурі.
Історичний розвиток міфологічних концепцій неминуче пов’язаний зі зміною поглядів і виникненням нових теоретичних позицій. Історія науки про міф являє собою складний і драматичний процес, у якому різні етапи розвитку фіксують не стільки рух до остаткового розгадки сутності міфу, скільки поглиблення його проблематики, що засвідчує його багатошаровість і неможливість однозначної інтерпретації. Про це свідчать різні теоретичні підходи до міфу: ритуальна, функціональна, символічна, структуралістська теорії, кожна з яких виявляє певні закономірності, але не охоплює всієї повноти феномена міфологічної свідомості.
Відмінності у моральних концепціях китайської та західної культур призводять до того, що образи божественних персонажів у міфологічних традиціях цих цивілізацій набувають різних культурних конотацій. У китайській міфології, незважаючи на відсутність систематизованої структури та суворої генеалогії богів, виразно простежуються особливості східного світогляду, найбільш значущим проявом якого є унікальний східний дух Шанте.
Дата реєстрації
2025-04-07
Додано/оновлено в НРАТ
2025-04-07 / 2026-07-01
