Реєстраційний номер
0826U003490, Дисертація доктора філософії
На здобуття
Доктор філософії
Дата захисту
19-08-2026
Статус
Наказ про видачу диплома
Назва роботи
Онтосемантична концепція хорової музики Китаю
Здобувач
Цзян Шаньюй ...,
Керівник Шаповалова Людмила Володимирівна
Опонент Бенч Ольга Григорівна
Опонент Гіголаєва-Юрченко Вікторія Олександрівна
Рецензент Малий Дмитро Миколайович
Рецензент Бєлік-Золотарьова Наталія Андріївна
Установа, організація, у вченій раді якої відбудеться/відбувся захист
Харківський національний університет мистецтв імені І.П. Котляревського
Опис
Дисертацію присвячено обґрунтуванню онтосемантичної концепції хорового мистецтва через аналіз філософської дихотомії «природа – людина». Актуальність теми полягає у відрефлексованій невизначеності відносин людини з природою як предмету композиторської рефлексії (по-перше), що мотивує до оновлення методології хорознавства сучасного Китаю (по-друге) на ґрунті вивчення європейського досвіду «мислити природу» засобами хороспіву. Хоча окремі дослідники й зверталися до опису семантики природи (найчастіше через зв’язок засобів музичної виразності з програмністю), втім на сьогодні в музикознавстві не існує цілісного бачення семіотики природи як методологічної проблеми, що має практичне значення для виконавців.
Матеріалом дисертації слугують більше 20 хорових типових зразків композиторської інтерпретація образів природи (буття, що означується), втіленої китайськими митцями засобами хороспіву (твір як система знаків означення) і відтвореної в діяльності хорових колективів (хорова інтерпретація як артефакт).
Онтосемантичний підхід не відміняє традиційних методик аналізу (жанру, форми, стилю), втім на їх основі з’ясовує єдність сонологічної та знакової природи хороспіву. Саме «онтос» – буття звуку – через «sonos», який містить «logos» (сенс) об’єктивує закон єдності (взаємооберненості) мовностильового мислення творця музики та когнітивно-асоційованого сприймання/розуміння твору іншими учасниками музичної комунікації. Авторка (як диригент та хористка) прагне віднайти «вічні» сенси відносин людини та природи на підставі наукового моделювання досвіду національно-стильової презентації образів природи в китайській хоровій музиці.
Мета дослідження – виявити специфіку втілення образів природи в хоровій творчості китайських композиторів у єдності жанрово-виконавської поетики, онтології та семіотики музики.
Методологія дослідження образів природи в хоровій культури Китаю поєднує історичний, онтологічний, семантичний (як складову семіотичного), герменевтичний і системний підходи, які разом з жанрово-стильовим, функціонально-структурним, хорознавчим аналізом складають міждисциплінарну концептосферу новітнього музикознавства.
Теоретична база спирається на праці провідних китайських та українських вчених, що презентують фундаментальні напрями науки: історію і теорію хорознавства; філософію культури, теорії музичної мови і мислення, символу, жанру/стилю в хоровій музиці.
Новизна отриманих результатів. У музикознавстві вперше: виявлено специфіку втілення образів природи у хоровій музиці в онтологічній єдності логосу і соносу, філософії та хороспіву;
• з’ясовано філософський та культур-антропологічний концепти стильової системи хорової творчості митців Китаю, яка убезпечує самобутність китайської картини світу і засади національного пантеїзму; розроблено онтосемантичну концепцію хорової музики китайських композиторів через пошук усталених мовностильових компонентів інтонаційного мислення в сфері звуконаслідування природі (звукопису);
• уведені в науковий обіг корпус маловідомих творів китайських композиторів у жанрі хорової мініатюри,
• визначено онтологічні параметри хорового звукопису, укорінених в мовностильовому мисленні митців, що мають бути транзитивними виконанню (слово, простір, час); з’ясовано роль асоціативності в комунікативних процесах. Отже, хорова онтосемантика – це сукупність знаків-індексів, механізм музичної символізації поетичного образу в хоровій музиці як національної емблеми культури Китаю.
Дата реєстрації
2026-07-13
Додано/оновлено в НРАТ
2026-07-13 / 2026-10-11
